Grote consternatie over de uitspraak die Paus Franciscus onlangs deed over een zelfgeschreven vraag. De opmerkingen van de Paus werden gemaakt in antwoord op die vraag of hij in angst leeft: "dat als ik dit of dat niet doe, ik naar de hel zal gaan?", waarop hij antwoordde: "Veracht ik de geboden? Nee. Ik neem ze in acht, maar niet zo absoluut, omdat ik weet dat Jesus Christus mij rechtvaardigt."
Kort daarop heeft Bisschop Athanasius Schneider gereageerd met de opmerking dat deze uitspraak van de Paus in strijd is met de Catechismus van de Katholieke Kerk (nr: 2072) en met de Encycliek Veritatis Splendor van de heilige Paus Johannes Paulus II. Bisschop Schneider vergeleek de uitspraak van Paus Franciscus met de leer van ketter Maarten Luther. (foto links: Bisschop Athanasius Schneider)
In de Encycliek Veritatis Splendor van de heilige Paus Johannes Paulus II staat het volgende:
"In het Oude Testament vinden we al bewonderenswaardige getuigen van trouw aan de heilige wet van God, zelfs tot op het punt van vrijwillige aanvaarding van de dood. Een treffend voorbeeld is het verhaal van Susanna: in antwoord op de twee onrechtvaardige rechters die dreigden haar ter dood te laten veroordelen als ze weigerde toe te geven aan hun zondige passie, zegt ze: 'Ik ben aan alle kanten ingesloten. Want als ik dit doe, is het de dood voor mij; en als ik dat niet doe, zal ik niet aan uw handen ontsnappen. Ik verkies het niet te doen en in uw handen te vallen, in plaats van te zondigen in de ogen van de Heer!' (Boek Daniël hoofdstuk 13:22-23).”
"Susanna, die er de voorkeur aan geeft 'onschuldig te vallen' in de handen van de rechters," zo vervolgt de Paus, "getuigt niet alleen van haar geloof en vertrouwen in God, maar ook van haar gehoorzaamheid aan de waarheid en de absoluutheid van de morele orde."
In de Katechismus van de Katholieke Kerk staat bij nr: 2072 het volgende: “De Tien Geboden zijn fundamenteel onveranderlijk, en ze zijn altijd en overal verplicht. Niemand kan ervan ontslaan.”
Met andere woorden: niemand kan de Geboden van God zomaar opzij schuiven, wat men er ook van vindt. Doe je dat toch, dan wordt alles wel heel erg relatief en voor je het weet maak je dan je eigen "waarheid" die niets meer met de echte Geopenbaarde Waarheid te maken heeft. Dan wordt goed opeens kwaad, en kwaad opeens goed. Terecht veroordeelt de profeet Jesaja in hoofdstuk (5;20 e.v.) deze stelling, en de Christenen moeten die richting dus niet opgaan.
Het artikel (Engels) vindt men op de site LifeSiteNews. De link staat hier.
